Предвижу удивление читателя тезисом, вынесенным в заголовок.
Разве может быть что-либо общее у Бога с безбожием? С точки зрения самого безбожника, безусловно, что нет. С точки зрения Бога, создавшего этот мир, безусловно, что да.
Зачем же Богу понадобилась эпоха безбожия?
Хотя атеизм возник еще в Древней Греции, но активно это понятие, как самоопределение человека, не верящего ни в каких богов, стало использоваться лишь в 16-18 веках в Европе и связано с эпохой Просвещения.
Коротко можно сказать, что рационализм просвещения, основанный на здравом смысле противостоял религиозному беззаконию, фактически средневековому религиозному мракобесию.
Верующие люди настолько заблудились в своей религиозности, настолько отошли от заветов и законов Всевышнего, что последнему понадобилось кардинальное очищение, сходное со Всемирным потопом. Но интересно то, что эпохе атеизма не суждено было полностью убить веру в Бога и религиозность. И как Ной с ковчегом спасся в Великом потопе, так и вера была спасена в эпоху атеизма.
Однако благодаря атеистическому просвещению в Европе была совершена революция в научной, социальной и политической практике и мысли. Раскрепостивший от религиозных догм дух человека дал удивительные образцы открытий науки и развития общества, такие как развитие политических свобод и демократии, научного метода, рыночных механизмов.
Инерция силы атеизма, инспирированная Богом, была столь велика, что атеизм дал удивительные достижения в социальной сфере при социализме, каких еще никогда не достигало религиозное общество. Имеется в виду бесплатное образование, медицина и решение жилищного вопроса в СССР. Это те достижения, которые еще предстоят религиозному обществу.
Нечто подобное эпохе атеизма должен пережить и современный Израиль, чтобы освободиться от диктата средневекового религиозного мракобесия и очистить религию, приведя ее к нормам современности, то есть, к мессианскому общечеловеческому сознанию.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : От рождения свыше – к крещению Духом Святым - Виталий Александров Рождение свыше: человек получает от Святого Духа СПОСОБНОСТЬ ОСМЫСЛИВАТЬ Св. Писание, волю его Автора так, как желает сам Автор. (Ин. 20:21,22; Лк. 24:8,31,32,45.) А также узнает, в чем заключается именно ЕГО, имярека, служение по воле Господа. А не по воле «начальства». (Прошу понять правильно: наше послушание вышестоящим обязательно, ибо такова воля Бога, Который их над нами поставил. Исключение из этого правила: если, не дай Бог, воля вышестоящего идет вразрез c волей Господа, Его Словом, тогда обязанность твоего подчинения начальствующему утрачивает силу. Будь то мирской начальник-чиновник, будь то церковный.) Истинное служение возлагает Бог, а не человек.
Крещение Духом Святым: человек получает от Святого Духа СИЛУ (Деян. 2) ИСПОЛНЯТЬ волю Бога; в том числе и в первую очередь в отношении своего служения. А также устанавливается постоянное ЛИЧНОЕ ОБЩЕНИЕ его с Богом. С Отцом через Иисуса. С Иисусом посредством Святого Духа. Иные языки – это знамение крещения Духом Святым, а не самоцель. Фальшь рано или поздно вылезет на поверхность. Не говоря уж об ответственности в вечности.
И рождение свыше, и крещение Духом Святым, и спасение как таковое можно получить только верою и только по благодати Божьей. Никакими делами, религиозными действиями этого не достичь.
А о том, что какая-то часть библейских истин ныне не действует, нашептывает людям ВРАГ. Который также автор различных конфессиональных и деноминационных «вероучений».
